ماه ربیع الاول» همانگونه که از اسم آن پیداست بهار ماه ها می باشد؛ به جهت اینکه آثار رحمت خداوند در آن هویداست. در این ماه ذخایر برکات خداوند و نورهای زیبایی او بر زمین فرود آمده است. زیرا میلاد رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) در این ماه است و می توان ادعا کرد از اول آفرینش زمین رحمتی مانند آن به خود ندیده است.
بهار ماهها، ربیع الاول است، چرا که آثار رحمت الهی و ذخایر برکات خداوندی در این ماه پدیدار میشود و انوار جمال الهی بر زمین و زمینیان می‌تابد. ماه ربیع‌الاول آمیخته با خاطره غم‌انگیزی چون شهادت امام حسن عسکری(ع) و مطابق روایت معروف، ماه میلاد مبارک پیامبر گرامی اسلام(ص) و امام صادق(ع)، هجرت پیامبر اکرم(ص) از مکه به مدینه، آغاز امامت پربرکت حضرت بقیة اللّه(عج) و ماه رخداد واقعه عظیم لیلة‌المبیت» است.
پس بر انسان مسلمان که برتری رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) را قبول داشته و مراقب رفتار با مولایش می باشد واجب است در این ماه به شکرانه ارازنی شدن آن نعمت بزرگ به عبادتی از سر شور و اشتیاق بپردازد،گرچه عبادات شبانه روزی عالمیان هرگز در خور چنین نعمتی نخواهد بود اما آنچه سعی است ما در طلبش بنماییم».
اعمال و وقایع رخ داده در ماه ربیع‌الاول به عنوان سومین ماه قمری:
مهمترین اعمال این ماه
شب اوّل:
این شب به نام لیلة المبیت» مزیّن است، در این شب یک حادثه مهمّ تاریخی واقع شد و آن این که در سال سیزدهم بعثت، رسول خدا(صلی الله علیه وآله) از مکّه به قصد هجرت به سوی مدینه، از شهر خارج شد و در غار ثور» پنهان گردید و امیر مۆمنان علی(علیه السلام) برای اغفال دشمنان، فداکارانه در بستر رسول خدا(صلی الله علیه وآله) خوابید
آیه شریفه وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ وَ اللّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبادِ؛ بعضی از مردمِ (با ایمان و فداکار) جان خود را در برابر خشنودی خدا می فروشند و خداوند نسبت به بندگان مهربان است»(1)در حقّ آن حضرت نازل شد.(2)
سال هجرت رسول خدا(صلی الله علیه وآله) مبدأ تاریخ مسلمانان است و تحوّلی عظیم در جهان اسلام روی داد.
1- روزه گرفتن به شکرانه سلامتی پیامبر اعظم و امیرمۆمنان از گزند کفار و مشرکان در اول ربیع الاول.
2- خواندن زیارت پیامبر (صلی الله علیه و آله) و علی (علیه السلام) در این روز.
روز هشتم:
در روز هشتم ربیع الأوّل، سال 206، شهادت امام حسن عسکری(علیه السلام) طبق روایتی واقع شده است و از همان روز، امامت حضرت صاحب اّمان، حجّة بن الحسن ـ عجّل الله تعالی فرجه الشریف ـ آغاز گردید.(3)
در این روز شایسته است زیارت امام حسن عسکری علیه السلام خوانده شود.
روز دهم:
روز ازدواج رسول خدا(صلی الله علیه وآله) با حضرت خدیجه کبری(علیها السلام) است در حالی که رسول خدا(صلی الله علیه وآله) 25 ساله بود و حضرت خدیجه(علیها السلام)40 ساله. به همین مناسبت روزه این روز به عنوان شکرگزاری مستحب شمرده شده است.(4)
روز دوازدهم:
این روز مطابق نظر مرحوم شیخ کلینی و مسعودی و همچنین مشهور میان اهل سنّت، روز ولادت با سعادت نبی مکرّم اسلام(صلی الله علیه وآله)است.(5)
همچنین در این روز، رسول خدا(صلی الله علیه وآله) بعد از 12 روز که مسیر راه میان مکّه و مدینه را پیمود وارد مدینه گردید.(6) و نیز روز انقراض دولت بنی مروان در سال 132 است.(7)
اعمال مستحب در این روز به شکرانه انقراض دولت اموی دو مورد است:
1- روزه گرفتن.
2- دو رکعت نماز مستحبی که در رکعت اول بعد از حمد، سه بار سوره کافرون و در رکعت دوم بعد از حمد سه بار سوره توحید خوانده می شود.
روز چهاردهم:
در سال 64 در چنین روزی، یزید بن معاویه به هلاکت رسید.(8)
وی پس از سه سال و نُه ماه خلافت که همراه با جنایات عظیمی بود - که مهمترین آن واقعه کربلا و شهادت ابی عبداللّه الحسین(علیه السلام) و یارانش می باشد - در سنّ سی و هفت سالگی در منطقه حوران» زندگی ننگینش به پایان رسید جنازه اش را در دمشق دفن کردند ولی اکنون اثری از او نیست.(9)
شب هفدهم:
طبق روایات مشهور شیعه، شب ولادت حضرت خاتم الانبیا، رسول معظّم اسلام(صلی الله علیه وآله) است و شب بسیار مبارکی است.(10)
1) غسل به نیّت روز هفدهم ربیع الاوّل.(11)
2) روزه: که برای آن فضیلت بسیار نقل شده است، از جمله در روایاتی از ائمّه معصومین(علیهم السلام)آمده است: کسی که روز هفده ربیع را روزه بدارد، خداوند برای او ثواب روزه یکسال را مقرّر می فرماید.(12)
3) دادن صدقه، احسان نمودن و خوشحال کردن مۆمنان و به زیارت مشاهد مشرّفه رفتن.(13)
4) زیارت رسول خدا(صلی الله علیه وآله) از دور و نزدیک در روایتی از آن حضرت آمده است: هر کس بعد از وفات من، قبرم را زیارت کند مانند کسی است که به هنگام حیاتم به سوی من هجرت کرده باشد، اگر نمی توانید مرا از نزدیک زیارت کنید، از همان راه دور به سوی من سلام بفرستید (که به من می رسد).(14)
5) زیارت امیر مۆمنان، علی(علیه السلام) نیز در این روز مستحب است با همان زیارتی که امام صادق(علیه السلام) در چنین روزی کنار ضریح شریف آن حضرت(علیه السلام) وی را زیارت کرد.(15)
6) تکریم، تعظیم و بزرگداشت این روز بسیار بجاست، مرحوم سیّد بن طاووس»، در اقبال، در تکریم و تعظیم این روز به خاطر ولادت شخص اوّل عالم امکان و سرور همه ممکنات حضرت نبی اکرم(صلی الله علیه وآله) سفارش بسیار کرده است.
بنابراین، سزاوار است مسلمین با برپایی جشن ها و تشکیل جلسات، هرچه بیشتر با شخصیّت نبی مکرّم اسلام(صلی الله علیه وآله)، سیره و تاریخ زندگی او آشنا شوند و از آن، برای ساختن جامعه ای اسلامی و محمّدی بهره کامل گیرند.
همچنین یکسال قبل از هجرت رسول خدا(صلی الله علیه وآله)، در چنین شبی معراج آن حضرت صورت گرفت.(16)
روز هفدهم:
همان گونه که گفتیم مشهور میان علمای امامیّه آن است که روز هفدهم ربیع الأوّل، روز ولادت با سعادت رسول خدا حضرت محمّد بن عبداللّه(صلی الله علیه وآله) است و معروف آن است که ولادتش در مکّه معظّمه، واقع شده است، و زمان ولادتش هنگام طلوع فجر، روز جمعه، سنه عام الفیل بوده است.(17) (عام الفیل سالی است که ابرهه با لشکرش که بر فیل سوار بودند به قصد تخریب کعبه آمد، ولی همگی نابود شدند).
همچنین در چنین روزی در سال 83 هجری قمری، ولادت امام صادق(علیه السلام) واقع شده است و از این جهت نیز بر اهمّیّت این روز افزوده شده است.()
ماه ربیع الأوّل گرچه آغاز آن آمیخته با خاطره غم انگیز و اندوهبار شهادت امام حسن عسکری(علیه السلام) است، ولی از آن جا که میلاد مبارک حضرت ختمی مرتبت رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه وآله) مطابق روایت معروف، در هفدهم این ماه و طبق روایت غیرمعروف، در دوازدهم آن واقع شده و میلاد حضرت صادق(علیه السلام) نیز در هفدهم این ماه است، ماه شادی و جشن و سرور است.
از آن جا که هجرت پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) که سرچشمه دگرگونی عمیق در جهانِ اسلام و عزّت و شوکت مسلمین شد، و همچنین داستان لیلة المبیت» در این ماه واقع گردیده، و آغاز امامت پربرکت حضرت بقیة اللّه (ارواحنا فداه) همزمان با شهادتِ پدر بزرگوارش نیز می باشد در مجموع از ماههای بسیار پربرکت و پرخاطره است، که سزاوار است، همه علاقه مندان مکتب اهل بیت (علیهم السلام) آن را ارج نهند و گرامی بدارند.(19)
پی نوشت ها:
1. سوره بقره، آیه 207.
2. اقبال الاعمال، صفحه 592 و تفسیر نمونه، جلد 2، صفحه 78.
3.کافی، جلد 1، صفحه 503.
4. اقبال، صفحه 599.
5. زاد المعاد، صفحه 412.
6. اقبال، صفحه 599 و کامل ابن اثیر، جلد 2، صفحه 7 (حوادث سال اوّل هجرت).
7. مصباح المتهجّد، صفحه 791
8. اقبال، صفحه 601
9. تتمة المنتهی، صفحه 64.
10. مصباح المتهجّد، صفحه 791 و اقبال، صفحه 603.
11. فلاح السائل، صفحه 61
12. اقبال، صفحه 603
13. همان مدرک
14. همان ص 604
15. همان مدرک، صفحه 608
16. اقبال، صفحه 601.
17. مصباح المتهجّد، صفحه 791 و اقبال، صفحه 603.
. بحارالانوار، جلد 47، صفحه 1، حدیث 2.
19.کتاب ارزنده المراقبات مرحوم آیت الله حاج میرزا جواد ملکی تبریزی (ره)
ربيع الاول ماه جشن و سرور اهل البيت ( ع ) مباركباد.
فرا رسیدن ماه ربیع ، بهار دل انگیز مومنان و سالروز هجرت انسان ساز پیامبر بزرگ اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) از مکه به مدینه بر همه مسلمانان جهان بویژه هم وطنان عزیز مبارک باد.
ماه ربیع الاول آغاز شده است؛ ماهی که در آن حوادث تاریخی مهمی اتفاق افتاده است که از آن جمله، حادثه مهم و تاریخی لیله المبیت، هجرت حضرت محمد صلی الله علیه و آله از مکه به مدینه، ولادت پیامبر اکرم (ص) و امام جعفر صادق علیه السلام، ازدواج حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم با حضرت خدیجه علیها السلام، آغاز امامت امام مهدی عجل الله تعالی فرجه و هلاکت یزید بن معاویه از جمله حوادث فرخنده این ماه است.
برگزاری آزمون پایانی دوره تربیت معلم قرآن کریم شهرستان رزن
به گزارش مثانی اداره امورقرآنی اداره کل تبلیغات اسلامی استان همدان, اکبرشمسی دلرباکارشناس امورقرآنی اداره تبلیغات اسلامی شهرستان رزن با اعلام این خبرگفت: آزمون پایان دوره تربیت معلم قرآن کریم باحضور30نفرمتربی درسالن اجتماعات کانون شاهدقروه درجزین برگزارمی گردد. گفتنی است ثبت نام این دوره ازاوایل سال جاری 98شروع شده وکتب دوره توسط اساتیدبومی شهرستان تدریس وبه اتمام رسیده وازروز شنبه مورخه4/8/98 آزمون پایانی این دوره آغازشده است.
دیدار کارشناس قرآن و رئیس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان رزن با یک پیشکسوت قرآنی
دوشنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۸
به گزارش مثانی اداره امورقرآنی اداره کل تبلیغات اسلامی استان همدان اکبرشمسی دلربا کارشناس امورقرآنی به همراه حجت الاسلام سیدروح الله حسینی سرپرست اداره تبلیغات اسلامی شهرستان رزن با حاج علی اصغرمحمدی پیشکسوت قرآنی دیدار وگفتگوکردند.
گفتنی است این دیدار به منظور تکریم از یک پیشکسوت قرآنی به نام حاج علی اصغرمحمدی ازشاگردان مرحوم آیت الله شریفی امام جمعه اسبق شهر رزن اهل و ساکن روستای قایش از توابع بخش سردورد است انجام شد.
عاشورا در کلام وحی؛
حجت الاسلام و المسلمین محسن قرائتی کارشناس مذهبی و معلم قرآن معتقد است که میشود با کلام وحی، باید روضه‌های شهدای کربلا را بیان کرد و گفت: ما اگر بتوانیم کارهایمان را به قرآن وصل کنیم، بیشتر راه را طی کرده‌ایم. اگر در سایه قرآن ت را بیان کنیم، مردم متوجه می‌شوند ت در قرآن هم هست. اگر می‌خواهیم روضه بخوانیم باید سعی کنیم مناسبت‌های قرآنی برای آن پیدا کنیم. خدا توفیق داد من پارسال کتابی را با نام نهضت حسینی و روضه‌های قرآنی نوشتم و در این کتاب به روضه‌های قرآنی اشاره کردم.
حجت الاسلام و المسلمین قرائتی در ادامه روضه حضرت علی اصغر (ع) را بر مبنای داستان به دنیا آمدن حضرت موسی (ع) تعریف کرد که شما در ادامه می‌توانید ویدیو کامل از صحت‌های این کارشناس مذهبی درباره روضه‌های قرآنی را ببینید و دانلود کنید.
حکم استفاده از استکان با دستگیره طلا یا نقره
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری به انتشار احکام شرعی صنف های گوناگون، مطابق با نظرات آیت الله العظمی ای می پردازد که حوزه نیوز» این احکام را منتشر خواهد کرد.
عقیق:پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری در بخشی از فعالیت های رسانه ای خود به انتشار احکام شرعی صنف های گوناگون، مطابق با نظرات آیت الله العظمی ای می پردازد که در شماره های گوناگون تقدیم حضور علاقمندان می گردد.
خوردن و آشامیدن از ظرف طلا و نقره
س۱۸۸. استفاده از ظروفی که از مخلوط طلا یا نقره ساخته شده، برای خوردن و آشامیدن چه حکمی دارد؟
ج. استفاده از ظرفی که از ف مخلوط با طلا یا نقره ساخته میشود، در صورتی که مقدار ف زیاد باشد، به طوری که به آن، ظرف طلا یا نقره گفته نشود، مانعی ندارد.
تبصره: همان طوری که قبلاً ذکر شد، خوردن و آشامیدن در ظرفی که از طلا و نقره ساخته شده، حرام است؛ لیکن نگهداشتن آن یا استفاده های دیگر از آن – غیر از خوردن و آشامیدن – حرام نیست.
س۱۸۹. حکم استفاده از ظروفی که دستگیره آنها از جنس طلا و نقره است مثل استکان، چیست؟
ج. اگر به گونه ای است که بعد از برداشتن استکان، به گیره استکان ظرف گفته شود، استفاده از آن حرام است.
س۱۹۰. استفاده از ظرفی که از جنس آهن یا مس است، ولی روی آن آب طلا یا آب نقره داده‌اند، برای خوردن و آشامیدن چه حکمی دارد؟
ج. استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده اند، اشکال ندارد.
س۱۹۱. در بازار بستنی هایی عرضه میشود که در آن از پودر طلا استفاده میشود، تولید و خرید و فروش پودر طلا برای استفاده در چنین بستنی هایی چه حکمی دارد؟
ج. فی نفسه اشکال ندارد.
استفاده تزئینی از ظرف طلا و نقره
س۱۹۲. حکم استفاده و نگهداری از ظروف طلا و نقره جهت تزئین دکوراسیون منزل و کارهای تزئینی دیگر، چه حکمی دارد؟
ج. اشکال ندارد.
چرا امام عسکری را در منزلشان دفن کردند؟
امام حسن عسکری (ع) پس از شهادت در خانه خودشان و در جوار پدر بزرگوارشان امام هادی (ع) در شهر سامرا به خاک سپرده شدند.
عقیق:امام حسن عسکری (ع) امام یازدهم شیعیان در مدینه منوره متولد شدند و با توجه به شرایط پدرشان حضرت امام هادی (ع) به شهر سامرا رفتند و در آنجا زندگی کردند، تا اینکه پس از شهادت امام هادی(ع) و تدفین ایشان در سامرا، بعد از ۶ سال امامت، هشتم ربیع‌الاول ۲۶۰ هجری بر اثر سمی از سوی خلیفه معتمد به شهادت رسیدند.
حضرت امام حسن عسکری (ع) پس از شهادت در خانه خودشان و در جوار پدر بزرگوارشان امام هادی (ع) در شهر سامرا تدفین شدند، چرا که معتقد بودند باید در مکان و ملکی که متعلق به خودشان است، دفن شوند. همین امر موجب شد تا این قطعه از شهر سامرا به عنوان حرم امامین عسکریین (ع) و از همه مهم‌تر محل ولادت حضرت مهدی (عج) مورد توجه قرار گیرد.
بر همین اساس، اکنون حرم امامین عسکریین (ع) در شهر سامرا قرار داد؛ مکانی که نه تنها منزل امام هادی و حسن عسکری (ع) بلکه خانه امام زمان (عج) نیز هست.
با توجه به تغییراتی که در طول زمان‌های مختلف در شهر سامرا و حرم امامین عسکریین (ع) ایجاد شد، در سال‌های اخیر این حرم مطهر در حال بازسازی و توسعه قرار گرفته و اکنون میزبان زائران بسیاری از شهرها و کشورهای مختلف است.
پس از حمله تکفیری‌ها و داعش به حرم امامین عسکریین (ع) و تخریب گنبد و گلدسته‌ها و حتی بخش اعظمی از حرم سامرا، ستاد بازسازی عتبات اقدام به ساخت گنبد حرم امامین عسکریین (ع) و بازسازی این حرم کرد؛ تا جایی که اکنون بزرگترین گنبد اعتاب مقدسه عراق، گنبد حرم امامین عسکریین (ع) در سامرا است و با تلاش و همت ایرانیان ضریحی نیز برای این دو امام همام ساخته و نصب شده است.
طرح توسعه حرم امامین عسکریین (ع) طوری پیش‌‌بینی شده است که قرار است ۳۰۰ متر از هر سمت حرم سامرا توسعه یاید. اکنون نیز مراحل توسعه حرم امامین عسکریین (ع) در حال انجام است و صحن‌های اطراف نیز توسط مهندسان ایرانی طراحی و احداث شده اما هنوز به بهره‌برداری نرسیده است.
درباره این سایت